2017公务员公共基础试题十一

2017公务员公共基础试题十一

　　1.宗教不是下列哪一战争的原因?

　　A.两伊战争 B.巴以冲突

　　C.十字军东征 D.伊拉克战争

　　2.马基雅维利的法律思想颇有几分中国古代儒家的民本主义色彩。在《君主论》一书中，他强调说“君主统治稳固的基本条件就是他的臣民不憎恨他”，“君主最坚固的保垒就是人民的支持”，“人民的支持是挫败阴谋的保障”。关于君主如何赢得人民的支持，马基雅维利言简意赅地指出：“只要不对公民或臣民的财产妻女打主意就行了，至关重要的是，不要妄动别人的财产。”

　　从材料可看出，马基雅维利思想与下列儒家恩怨表述最接近的一项是：

　　A.君之视臣如手足，则臣之视君如腹心;君之视臣如土芥，则臣之视君如寇仇

　　B.鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥也

　　C.得天下有道，得其民，斯得天下也。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也

　　D.王如好色，与百姓同之，于王何有?王如好色，与百姓同之，于王何有

　　3.在民族大团结邮票中，下列图案和民族对应正确的是：

　　4.下列文学流派、主要代表人物及其作品对应完全正确的是：

　　A.语丝派——鲁迅——《野草》

　　B.新月诗派——郭沫若——《死水》

　　C.京派小说——钱钟书——《围城》

　　D.山药蛋派——赵树理——《吕梁英雄传》

　　5.关于《自由引导人民》这幅名画，下列说法正确的是：

　　A.是达·芬奇的名作

　　B.是一幅布面水粉画

　　C.是以历史事件为题材的

　　D.鼓舞了英国资产阶级革命

　　1.【D】 解析：A项两伊战争(伊朗、伊拉克)的原因总的来说最重要的三个因素是：边境纠纷、宗教矛盾、民族仇恨。所以宗教是起因之一，主要是什叶派穆斯林和逊尼派穆斯林之间的冲突。B项巴以(巴勒斯坦、以色列)冲突原因之一就是伊斯兰教和犹太教之间的冲突，尤其是争夺圣城耶路撒冷。C项十字军东征是一系列在罗马天主教教皇的准许下进行的有名的宗教性军事行动，由西欧的封建领主和骑士对地中海东岸的国家以收复阿拉伯入侵占领的土地名义发动的战争。D项伊拉克战争，是以英美军队为主的联合部队在2003年3月20日对伊拉克发动的军事行动，美国以伊拉克藏有大规模杀伤性武器并暗中支持恐怖分子为由，绕开联合国安理会，单方面对伊拉克实施军事打击。实质上是借反恐时机，以伊拉克拒绝交出子虚乌有的生化武器为借口，趁机清除反美政权的战争。由于这次战争实际上是1990年海湾战争的继续，所以，这次战争也被称为“第二次海湾战争”。

　　2.【C】 解析：A项错误，该项说的是君臣关系，不符合题目人民和君主的范围界定。C项正确，该项意思是要得天下的办法就是去获得民众的支持，做到了就能得到天下;要获得支持的办法就是获得他们的认可，做到了就能得到; 要获得民众认可的办法就是做民众期望的，不要做他们反感的。B项错误，该项大致意思是每家给他五亩土地的住宅，四周种植着桑树，那么，五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜，不去打乱它的繁殖期，那么，七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地，并且不去打乱它季节生长的规律，那么数口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。C项正确，该项意思是要得天下的办法就是去获得民众的支持，做到了就能得到天下;要获得支持的办法就是获得他们的认可，做到了就能得到; 要获得民众认可的办法就是做民众期望的，不要做他们反感的。D项错误，该项意思是王如喜好财货(女色)，能和百姓共同享用它。对比题干中的逻辑关系只有C项最为合适。故正确答案为C。

　　3.【D】 解析：B项错误，不是藏族而是满族。图中有明显的满族头饰。A项错误，不是朝鲜族而是傣族。朝鲜族绝大多数位于东北地区，从衣着看来图中人物穿的比较少，故不符合相关要求。C项错误，不是回族而是维吾尔族。从图中女孩子的小皮靴和帽子就可以看出来明显具有维吾尔族的特点。回族男的一般戴小白帽子。D项正确，该项为蒙古族。故正确答案为D。

　　4.【A】 解析：A项正确，语丝派是中国现当代文学史上非常重要的文学流派。以鲁迅、周作人、林语堂等为代表的语丝派作家，以散文创作为特色，在中国思想文化革命、新文学创造上做出了重要建树。以“语丝社”为阵地。《野草》写于“五四”后期，是鲁迅先生唯一的一本散文诗集。B项错误，《死水》为闻一多所写。C项错误，钱钟书不是京派小说的代表人物，代表人物主要是沈从文，著有小说《边城》。D项错误，《吕梁英雄传》是当代著名作家马烽、西戎合著的我国第一部反映中国共产党领导的全民族抵御日本侵略者，并在抗日战争时期就发表的长篇小说，是吕梁革命史的真实写照。而非赵树理所写。故正确答案为A。

　　5.【C】 解析：《自由引导人民》为法国画家德拉克罗瓦最具有浪漫主义色彩的油画作品之一，现收藏于巴黎卢浮宫。该油画又名“1830年7月27日”，以纪念1830年7月27日巴黎市民为推翻波旁王朝的一次起义，该起义从27日至29日，历史上称为“光荣的三天”。

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