一、古人云:“君子和而不同,小人同而不和”,请谈谈对这句话的理解,并结合实际谈谈对“和谐社会”的看法?
答:1、君子和而不同,小人同而不和的意思是君子与小人的区别在于君子坦荡荡,即使意见不一,却是心胸宽广,和气却公正地表达自己的观点,彼此之间不搞私下小动作,小人之间却是该表达时不表达,表面随声附和,私下却在互相拆台。要想做个公正的人,敢于说出自己的观点,就像君子那样,即使互相之间异议,却能不存私心的表达出来。
2、“君子和而不同,小人同而不和”这句话道出了君子之交和小人之交的本质,小人表面上的“同”并不能代表“和”,“和”应该是更高意义上、更本质的一种美德,可以反映出一个人的品质,也是一种很高的道德要求。
3、“和谐社会”应该正是基于这种“和”的要求,而达到的一种人与自然,人与人之间的一种高度的统一。我们现在所建设的和谐社会是一种人与社会和谐相处的社会,我们要建设的社会是一种真正的和谐而不是表面的和谐,是长久的和谐而不是一时的和谐.所以在建设和谐社会的过程中,我们应该从实际出发,用科学发展观看问题,提高自己的素质,努力为我国建设和谐社会贡献自己的力量,而不是做表面文章。如果我们都能以君子的做法,和而不同,那么,我们的家庭、单位就可以一团和气,又可以不断发展,从一个个体到一个团体,都可以和而不同,和谐社会指日可待了。
二、中国京剧艺术团去拉美国家访问表演,受到热烈的欢迎,载誉而归,再次体现了“只有民族的,才是世界的”这句名言。请谈谈你对这句话的看法和理解。
答:1、我承认具有民族性的文化、民族特色的物品比较受外国朋友的欢迎,似乎民族的东西才能代表一个国家的全部文化。然而民族在外国人甚至我国人的认识中,都仅限于古代的文明,就像外国人说起中国,必定说唐朝文化,喜欢我国的京剧和古代陶瓷,对我国的了解也停留在清朝以前,反而忽略了今日中国的变化。
2、我觉得“只有民族的,才是世界的”这看法比较片面。固然民族特色的事物像京剧等民族的东西比较受欢迎,但是,在经济全球化的今日,不能仅仅依靠古代民族的东西。我们应该把民族的和现代的结合起来,在民族文化中创新。