孟子是中国古代思想家之一，其思想对中国的哲学、政治、伦理等方面产生了深远的影响。其中，孟子《离娄上》和《公孙丑上》两章是其代表作之一，下面将对其原文及翻译注释进行介绍。

《离娄上》是孟子的一篇辩证论文，主要讲述人性本善的观点。以下是原文及翻译注释：

原文：

离娄曰：“人皆有不忍人之心。” 孟子曰：“有之。” “人皆有不忍人之心，何以故？” “以其爱人心故。” “人皆有爱人心，何以故？” “以其有恻隐心故。”

翻译及注释：

离娄问孟子：“人都有不忍心，为什么？”孟子回答：“确实有。”离娄再问：“人都有爱人之心，为什么？”孟子说：“因为有恻隐之心。”

注释：离娄是孟子的一位弟子，这段对话表达了人性本善的观点。孟子认为人都有恻隐之心，即对他人的痛苦和不幸感同身受的能力，因此都有不忍之心。而这种恻隐之心又是爱人之心的基础，因为人们会因为关心他人而产生爱之情感。

《公孙丑上》是孟子的另一篇辩证论文，主要讲述人性本恶的观点。以下是原文及翻译注释：

原文：

公孙丑曰：“人皆有不仁之心。” 孟子曰：“有之。” “人皆有不仁之心，何以故？” “以其有爱己心故。” “人皆有爱己心，何以故？” “以其有生之本，故爱之；以其有死之患，故恶之。”

翻译及注释：

公孙丑问孟子：“人都有不仁之心，为什么？”孟子回答：“的确有。”公孙丑再问：“人都有爱己之心，为什么？”孟子说：“因为有生之本，所以爱之；因为有死之患，所以恶之。”

注释：公孙丑是孟子的一位弟子，这段对话表达了人性本恶的观点。孟子认为人都有爱己之心，即自私之心，因为人们会因为关心自己而产生爱之情感。而这种自私之心又是不仁之心的基础，因为人们会因为害怕死亡而产生恶之情感。这种观点强调了人性的复杂性和多样性，与《离娄上》的人性本善观点形成了鲜明的对比。

总之，孟子的思想深刻而复杂，其《离娄上》和《公孙丑上》两篇文章代表了他不同的思想观点，对于理解中国古代哲学的发展和中国文化的内涵有着重要的意义。